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  • 略介藏传佛教格鲁派甘丹赤巴中的九位著名佛学理论家

    格,是宗喀六部落之一鲁本部落麦氏家族人,母名香萨阿曲。3岁时,元顺帝下诏命他进京,途径青海时与噶玛噶举派黑帽系第四世活佛若白多吉结下法缘,受居士,取名贡噶宁布;7岁时,在化隆夏琼寺依噶当派名僧顿珠仁青和大元循努僧格的弟子尖扎古哇寺的创建者循努强求为师受沙弥,正式出家为僧,取名罗桑扎巴。从7岁到入藏前的10年间,跟随两位启蒙老师受密宗灌顶,学习藏文经典,在显宗经论的学习和密宗仪轨的修练方面打下了...

    次旦扎西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07122878254.html
  • 为协调佛法与王法立论――慧远《沙门不敬王者论》

    僧伽”。出家“四众”或“四部众”包括比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼;如果将“学法女”(式叉摩那,在受具足戒前二年学习六种戒法的沙弥尼)加上,为出家“五众”。在家“二众”是男居士(优婆塞)、女居士(优婆夷)。   慧远在论文中讲的“在家”,就是指男女居士,也许还包括虽信仰佛教然尚未按严格手续受居士(五戒)的信众。从中国古代社会实际情况可以推测,这部分人在数量上远远超过出家的四众或五众。   慧远主张...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483278589.html
  • 中国西藏历代达赖介绍

    拉木登珠被剃度,授居士。并上法号为“杰尊强白·阿旺洛桑·益西丹增嘉措·斯松旺秋·宗巴米巴·德白桑布”,简称为“丹增嘉措”。后报请国民政府特准免予“金瓶掣签”,在中央政府特派大员吴忠信会同热振呼图克图...彻辰汗”蒙语聪明睿智之汗王。   第一世达赖喇嘛   格敦朱巴(1391-1474)意为“僧成”.出生于后藏萨迦寺附近的一个牧场主家庭。十五岁,在纳塘寺受沙弥,五年后受了比丘。25岁拜宗巴为师,...

    朴龙根

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05331281248.html
  • 当代佛教与生态文明建设

    ,对体现大乘理念的观世音菩萨及其他菩萨显现各种化身解救一切众生苦难的功能和事迹作了形象生动的说明。在佛教信众中不仅出家僧尼遵守戒律坚持吃素,而且在家信众中也有很多人能够奉行“不杀生”的居士,甚至拒绝...野生动物资源。   在这一生态建设的工程中,佛教是大有可为的。佛教五戒中有不杀生,不仅绝不允许伤害人和杀人,也包括不许杀害一切有生命的“众生”(包括胎生、卵生、湿生、化生)。佛教经典在解释不杀生...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064384611.html
  • 男人和女人的贪著

    愿中,专门有一个大愿就是愿这些破戒的众生不要堕入恶趣,宗喀巴大师也曾如是发愿。   希望汉藏居士也要持守清净的戒律,即必须要守持圆满的居士居士不要对出家人的修学和戒律造成损害与不良的影响,否则...隙一样短暂的快乐,但痛苦却是遥遥无期。比如两个出家人触犯了淫戒,他们当时所获得的区区安乐不足挂齿,但将来遭受的痛苦却是无穷无尽。 他们不但违犯了别解脱而且毁坏了密乘,即违越了密乘十四根本中的第五...

    晋美彭措

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08380089740.html
  • 大圆满法加行 皈依(2)

    师呢?具德的上师,具足法相的上师,有清净的戒律,有无伪的慈悲心,有广大的智慧,有摄受弟子的能力。 首先要有清净的戒律。受戒了,而且持特别清净。戒律有别解脱、菩萨、密乘。别解脱居士、沙弥、沙弥尼戒、比丘,比丘尼等。菩萨有上等、中等、下等的。密乘有根本、支分等。没有清净的戒律,无法能够摄受弟子。连自己都没有表好法,连自己都没有做到,怎么去引导别人?其次,要有无伪的...

    达真堪布 开示

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/11225090302.html
  • 山东省佛教信仰及节日

    律   一、戒律   居士   不出家的男女信徒称居士,要遵守五戒或八戒。五戒,即不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。八戒,即在五戒的基础上又增加不睡、坐高大华丽之床,不装饰、打扮及观听歌舞,不食非时食(过中午不食)3种戒条。前五戒是居士终身应遵守的戒条,后三可以临时受持,时间长短不一,教徒在此期间能体会到一种近似于僧侣的宗教生活。2005年山东省有佛教居士10万人。   沙弥...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570296908.html
  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(二)

    无比的两位上师。此外,他在十六位持教大德面前得了成熟、解脱的深道法要,而且亲近了三十五位善知识听闻种种深法。先后受了圆满的居士、菩萨和三昧耶戒。如同前面所说,领受八大法行秘密圆满的灌顶表示义时,有了最初位的成熟,这就是三的根本。   另外,对于当时流传的总的前译法教传承,如《经幻心》三部、《平等行续》、真实意、金刚橛、大威德等,特别是对于各种伏藏法类,比如莲师、大圆满、大悲观音修部等等为主...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/144916325751.html
  • 如何学密

    不能接受。   戒律都是这样。比如受居士,也要根据自己的能力,能守持哪几条,就受哪几条。菩萨也是可以选择的,钝根者只需受持一条愿菩提心,其它的可以暂时不受;中等根机者可以受无著菩萨著作中所讲的...,也不是什么了不起的事。所以,一切修法的关键在于出离心和菩提心。目前,有不少居士在没有修好出离心和菩提心,不懂得生、圆次第的情况下,盲目地念诵一些本尊的修法仪规,以图获得收效。于此必须提醒诸位,这是...

    慈诚罗珠堪布

    |窍诀|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/095221214.html
  • 《入行论》讲记(二十四)

    的人生中,最好不要生邪见、业际颠倒。虽然有些人现在学佛、受居士,甚至出家,但过一段时间,也许依靠一些恶友就会变成恶人,下场特别悲惨,这是我不愿意看到的。当然,每个人的业力、善根不同,修行全部要如理如...,方便的时候,在家人应该在一些佛教节日里受持“八关斋戒”,这样一来,你在一生中有了戒律的所依,依靠这种所依来供养三宝、布施、持咒,来生一定会有一种安全感。否则,每天都是忙忙碌碌的,学佛很多也是表面上...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1259596654.html